سائر بصمه جي

431

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي

غيره . وفي القرآن الكريم : وَكانَ وَراءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْباً ( 79 ) [ الكهف : 79 ] . - شرعا : استيلاء على حق الغير بلا حق . [ الأنصاري ] . - في الشرع : أخذ مال الغير متقوم ، محترم ، بلا إذن مالكه ، بلا خفية . [ الجرجاني ] . - شرعا : إزالة يد محقة ، بإثبات يد مبطلة ، في مال منقوم ، محترم ، قابل للنقل ( منقول ) بغير إذن مالكه . [ التمرتاشي ] . - : هو أخذ مال أحد ، وضبطه بدون إذنه ويقال للآخذ : غاصب ، وللمال المضبوط مغصوب ، ولصاحبه : مغصوب منه . غضب عليه - غضبا : شخط عليه ، وأراد الانتقام منه . فهو غضب ، وهي غضبة ، وهو غضبان ، وهي غضبى ، وغضبانة . وفي القرآن الكريم : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَما يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحابِ الْقُبُورِ ( 13 ) [ الممتحنة : 13 ] . - له : غضب على غيره من أجله . - : لغة أخذ الشيء ظلما . وشرعا : الاستيلاء على حق الغير عدوانا ، والغصب في آداب البحث منع مقدمة الدليل وإقامة الدليل على نفيها قبل إقامة المعلل الدليل على ثبوتها سواء لزم إثبات الحكم المتنازع فيه ضمنا أم لا [ المناوي ] . * الغضب : تغير يحصل عند ثوران دم القلب ذرته الانتقام [ المناوي ] . * الغضب : الأحمر الشديد الحمرة . * الغضب : استجابة لانفعال ، تتميز بالميل للاعتداء . - اللّه سبحانه : عقابه . * الغضوب : الكثير الغضب . للمذكر والمؤنث . - : الحية الخبيثة . * الغضون : مكاسر الجلد ومكاسر كل شيء [ المناوي ] . * الغطاء : ما يجعل فوق الشيء من لباس ونحوه كما أن الغشاء كذلك واستعير للجهالة [ المناوي ] . * غطيطا : النائم تردد نفسه صاعدا إلى حلقه حتى سمعه من حوله [ المناوي ] . * الغفّار : من أسماء اللّه تعالى . وفي التنزيل العزيز : فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً ( 10 ) [ نوح : 10 ] . * غفر : الشيء - غفرا : ستره . - اللّه ذنبا غفرا ، وغفرانا ، ومغفرة : ستره ، وعفا عنه . فهو غافر . وللمبالغة : غفور ، وغفار . * الغفر : إلباس الشيء ما يصونه عن الدنس ومنه قيل اغفر ثوبك في الوعاء والمغفرة من اللّه أن يصون العبد من أن يمسه العذاب [ المناوي ] . * الغفلة : فقد الشعور بما حقه أن يشعر به قاله الحرالي وقال أبو البقاء الذهول عن الشيء وقال الراغب أخذها يعتري من قلة التحفظ والتيقظ وقيل متابعة النفس على ما تشتهيه [ المناوي ] . * غلّ : الماء بين الأشجار - غلا : تخللها ، وجرى فيها . - بصر فلان : حاد عن الصواب . - في الشيء : دخل فيه . - فلانا : وضع في يده أو عنقه الغل .